Theoretische Beiträge zum Themenfeld Multikulturalität, Identität, Differenz und Institutionen.- Kultur- und Institutionenbegriff im interkulturellen Demokratievergleich: Grundzüge einer ‚hermeneutischen Archäologie‘.- Differenz, Kultur und Politik bei Clifford Geertz.- Der heterogene Demos: Multikulturalität als Wertepluralismus und das Problem der Verrechtlichung.- Kultur und Institution: Vergleichende Selbstbeobachtungen im Vergleich.- Von den sprachlichen Grenzen des Demos: Sprache, Identität und die Probleme multikultureller Staatsbürgerschaft.- Empirie Reife Demokratien.- Multikulturelle Einwanderungsgesellschaften, Demokratie und Integrationspolitiken in Westeuropa.- Multikulturalismus in Kanada: Immigration als Herausforderung an den modernen Staat.- Civic Community, Political Participation and Political Trust of Ethnic Groups.- Transformationsgesellschaften.- Vielfalt ohne Einheit? Autonomiestaat und multinationale Demokratie in Spanien.- Die Republik Südafrika auf dem Weg zur „Regenbogennation“? Politische Institutionen und Identitätsbildung in der Post-Apartheidsgesellschaft.- Multiculturalism and its institutional manifestations in Malaysia.- Ethnien und Demokratie in Lateinamerika.- Multikulturelle Gesellschaft in Kolumbien: Die Anerkennungsfrage ethnischer Minderheiten.- Autorenverzeichnis.

Multikulturalität ist in vielen westlichen und nichtwestlichen Gesellschaften mittlerweile Bestandteil alltäglicher erfahrung geworden. Deshalb stellt sich dringend die Frage, wie der Zusammenhang von Demokratie und Multikulturalität heute gedacht werden muß und welche neuen Herausforderungen von den demokratischen Institutionen bewältigt werden müssen. Wieviel Pluralität und Differenz ist in einer Demokratie möglich? Um diese Kernfrage drehen sich die Beiträge dieses Buches. Dabei werden einerseits die theoretischen Voraussetzungen des traditionellen politikwissenschaftlichen Institutionen- und Demokratiebegriffs hinterfragt und mit der Tatsache der Multikulturalität konfrontiert. Andererseits werden empirisch sowohl etablierte westliche Demokratien als auch die Transformationsgesellschaften daraufhin analysiert, wie sie institutionell die ethnischen und kulturellen Differenzen innerhalb ihrer Grenzen bewältigen.

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